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印光大师:能如此教儿女,大了决定贤善

2020-03-17 08:23:05 作者:印光大师 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

 

 

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      小儿从有知识时,即教以孝悌忠信、礼义廉耻之道,及三世因果[1]、六道轮回[2]之事。


  令彼知自己之心,与天地鬼神、佛菩萨之心,息息相通。起一不正念,行一不正事,早被天地鬼神、佛菩萨悉知悉见,如对明镜,毕现丑相,无可逃避。庶可有所畏惧,勉为良善也。


  无论何人,即婢仆小儿,亦不许打骂。教其敬事尊长,卑以自牧[3]。务须敬惜字纸,爱惜五谷、衣服、什物[4],护惜虫蚁。禁止零食,免致受病。


  能如此教,大了决定贤善。若小时任性惯,概不教训,大了不是庸流便成匪类。此时后悔,了无所益。古语云:“教妇初来,教儿婴孩”,以其习与性成,故当谨之于始也。


  天下之治乱,皆基于此,切勿以为老僧迂谈,无关紧要也。(续编一函遍复)(《天下太平之根本》,印光大师著,欣猒编)


  注:


  [1]三世因果:绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因,招感现在之果;复由现在之业为因,招感未来之果。如是因果相续,生死无穷,此即迷界流转之相状。(后略)(《佛光大辞典》)


  [2]六道轮回:六道,即地狱、畜生、饿鬼、人、天、阿修罗等,有善恶等级之别。众生由其未尽之业,故于六道中受无穷流转生死轮回之苦,称为六道轮回。(《佛光大辞典》)


  [3]卑以自牧:谓以谦卑自守。语出《易·谦》“谦谦君子,卑以自牧也”。


  [4]什物:各种物品器具。多指日常生活用品。




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愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同升极乐国。南无阿弥陀佛。



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