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各种布施有不同善报,好运人生布施要及时

2022-11-18 08:44:04 作者:唐艺尹老师 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

行善的方法

 

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及时布施


 布施的善报:

若人布施求乞者,今生欢喜,感得事事如意。《六道轮回经》第54条。

若人布施经教和世俗善书,感博学大智。

若人布施医药和无畏,得安乐离恐怖。

若人布施灯明,得眼常清静。

若人布施卧具,得安稳快乐。

若人布施良田,得仓库充满。

恭敬供养父母三宝,忍辱柔和和常布施,得生忉利天。

若人旷野,布施井泉流,将来生处无干渴热恼。

若人造寺和布施,得住家庄严,五欲具足。

若人建桥捐车,感得最好交通工具。

若人能布施,当获财富,不被人侵损。

若人布施衣服,得长相庄严。

若人广布施,得上妙音是,所欲皆如意。

若人勤求钱财为没有布施心,死做守财鬼。

喜欢修十善,不损害别人,诸天常护持,得生四天王天。

若喜欢帮助别人,不惜自己身命,常怀悲悯心,圣果不难得。

布施不爽快,得果报也不顺利。

布施时,若心存想得到别人赞誉,或求现世富贵,或来世生天享乐,获福极微小。

若人以美食,静心供养,色力命安稳。

 

 

------------------------   <六道轮回经>

 

 

        舍是人生必修的课程,布施是非常有意义的事情。有一些人就是因为怕吃亏,而不敢布施。这是没有明白,布施能够产生太多福气了:布施金钱,这是财布施,得财富。布施佛法,这是法布施,得聪明智慧,施无畏得健康长寿。这不是没有好报啊,这是佛法说所说的:万法皆空,因果不空。真心去帮助人,不求回报。果报来的时候是越来越多。在有福的时候,要学会舍,统统舍,训练自己去帮助老弱病残,孤儿,残疾人,孤老,病者,灾民,贫寒学子,弱势群体。比如说建养老院,福利院,修桥铺路,建学堂,建医疗站,建净水设施,朋友,要把握这种布施的好机缘,多多行善事。比如说每年,大家注意留意,全世各个地方发生灾难的时间,救灾需要物质,需要金钱。是大好的布施的机会。有些灾民,是一夜之间,失去了自己的家人,以及住宅,这样的人,应该要努力去帮。这是布施的很好的机缘。人如果不懂得布施善财,常常财物越多越变成累赘,自己累生累世消耗的福分全部化成金钱物质,而没有消业障和造福的机会,是十分可惜的。

 

         像一代高僧印光大师,他一生除了念佛弘法专做两件事情:印经,布施。他用四众同修捐赠的供养,建了苏州报国寺,弘化社。自己还设了一个印刷厂。这太随喜赞叹了,专印送佛经,善书。流通的方法是有完全赠送的,也有半价赠送的。也就是成本赠送的。这善书印刷多少钱,印光大师不赚钱,成本卖给你,你是有能力的。没有能力买的,免费送给你。给富有的人家的时候,他也能有一点利润,这个利润都省下聚在一起,做为印经的基金。老和尚订下规矩,有这些办法,其实大家可以学着做。

 

         而我们现代的一代高僧净空法师,也学着印光大师如此做,并且把印光大师的慈悲精神更加发扬光大,所有的书,全部免费赠送。无量的利益人民,果报也非常殊胜,净空法师常说:施是越施越多,越多越施。不能够攒积在那个地方。钱放在那个地方,不用它。那就是罪过。

 

        人为什么要及时布施呢?

 

          台湾有一位高僧,也分享过这样一个故事给我。他遇见过一个居士,在生的时候,大概身边有800万,他就是靠着这800万的利息过生活。常常也说,他自己也要布施。去做善事,但是就是一直说,没有实际的行动。钱就是没有办法拿出来。后来,再过了几年,忽然听到这位居士已经过世了。因为居士无儿无女,也没有父母。这个钱就全部只在银行,任何人也用不到。等到他过世的时候,这位高僧赶去为他念佛。一看,走的时候脸色也不太好看。因为稍了解佛法的人都知道,人走的时候,面色好看,多数是去还可以的地方。但是如果面色比较难看。这就不好说了。多数业障干扰都比较重。所以法师当时非常感叹:一生拥有800万的资产,也是很有福报的人。但是竟然,到最后,一毛钱也没有办法拿出来做善事。这太可惜了。也没有办法造福因。做消除业障,利益众生的事情,也没有利益到自己。所以不要想着,等到了百年,再行善事。等到了老了,再打算。应该在年轻的时候,就要开始学习布施。其实这件事情也会对自己今生的财运,事业,福报产生正面的影响的。

 

         布施是种下财富的种子。拿财去布施,就能够拥有财富的种子。有些人终日努力工作,但是就不懂的去用自己工作赚来的薪水,去做一些种福田的事情。这很可惜。要知道对一块空土地洒水,即使阳光雨露再好,也是没有太多收获的。得种下种子,努力工作,利益人间的苦难人民,帮助他们,就是结很好的缘分,就在自己的福田里面,真正实实撒下了善的种子。有了善的种子,才能期待开花,结果。以及收获啊。

 

         钱财是身外之物,既然是身外之物,也就有聚散的时候:因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀,反正福到财至,福消财也散。拥有财富的人,更要多在福中积极造福于人民。多种下善因,多去结善缘。哪怕是病者,捐一些医药费用,帮助他们在病中升起希望,获得健康。也是很好的。遇见饥饿的孩子,捐赠一个月的午餐给他。也其实只是减少外食一餐,就能做到的善事,而能够令到一个贫困的小孩,整个月中午不用挨饿,这是多幸福的一件事情。像孤儿院这些地方,许多孩子,衣服还是有得穿,但是比较缺少的是洗衣机。纸尿片,还有学习资料。如果细心的去准备这些,正是提供他们所需要的。也能够温暖许多无父母关爱的孩子的心。


          从命理上来说:能够发财或者能够有贵人的人,都有一些特点,比如命格带财运,或者财库丰足,身旺财旺。或者食神伤官生财。或者财气同门户。或者命格杀印相生,这种命格是必拜玉堂的贵格。也有日元坐财,再行财地,也能兴旺荣家……命相之中拥有财运或者贵人的人,今生比其他人能够出入之后,得到更多的福分和发展机会。乃是有两个前因:第一个,自己在过去许多生中做善事,得到今生的财运或者贵人的福报。第二祖上阴德厚重,祖先常常布施米饭,医药,床铺,卧具,常行许多善事,为后代种了大福。这些都是善的果报。也是有限度的果报。所以今生,希望自己财运和贵人都上升的人,要学会布施善财,用自己的福,去造更多的福。分一些出来去帮助苦难贫穷,病者,灾民,孤儿,寡妇,以及残疾人。这能够产生源源不断的福报。但是如果在有福的大运中,并没有修福积德,布施的意识,这种等所有命格的福分全部浪费完了之后,来生再到人间,没有太多福缘和善缘,也依然要过很苦的日子。人生要多结善缘,多布施,多去舍,道理在这里。


       布施是大善举,首先得到的,是做善事的快乐。以及内心的安宁。现代的人,常常被烦恼所困,其实只要每日养成做布施,做善事的习惯,就能够收获宁静的快乐的心境。

 

      愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者。悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。南无阿弥陀佛!


关键词:布施的福报财布施

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