您现在的位置:网站首页佛学佛经

索达吉堪布:如何寻找人生的坐标

2018-05-12 16:23:27 作者:索达吉堪布仁波切 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

这是我第一次来到柬埔寨,感觉这里佛缘殊胜。今天也很高兴可以与金边大学、端华中学,以及其他高校的师生们一起探讨“如何寻找人生的坐标”。

这是我第一次来到柬埔寨,感觉这里佛缘殊胜。今天也很高兴可以与金边大学、端华中学,以及其他高校的师生们一起探讨“如何寻找人生的坐标”。

 

我相信每个人都有自己的人生坐标和方向。作为一名穿着藏传佛教僧衣的人来讲,我也很关心这个问题。人是不可能无缘无故来到这个世界的。人活在这个世界上,也不可能没有任何方向和价值观,而当我们离开这个世界时,是否会对这一生的坐标和方向满意呢?今天,我会用“德、智、悲、力、信”这五个字,和大家一起探讨这个问题。我觉得缺少了这五个字的人生,不一定非常有意义。

 

道德

 

任何人都不能缺少道德。如果一个人缺少了道德,即使他很漂亮、很富裕、地位很高,但却没有灵魂。在21世纪,人们一味追求物质上的财富,却不追求心中的道德,因此,这也是一个道德下滑的时代。我们应该用智慧来观察当今社会的状况。

 

如果我们心中没有良好的道德,即使外表再美好,也没有太大的意义。《玉耶经》中提到,给孤独长者的儿媳妇玉耶,长得非常漂亮,像天女一样。她也觉得自己很漂亮,于是特别傲慢,认为世界上没有人比得上她。有一次,给孤独长者迎请佛陀到家里来应供,玉耶觉得佛陀配不上她们家,于是躲在一旁,没有出来迎接佛陀。当僧众应供时,她偷偷地看了一下,结果发现佛陀相好庄严,极其美妙,远远超过了自己的容貌。于是她便走出来,在佛陀的足下顶礼。佛陀告诉她,人的美,不仅在于外表,更重要的是心中的善良、正直、慈悲。如果能做到这几点,那才是真的美。玉耶听到佛陀的教言后,原本傲慢的心态全部不见了,当下生起了清净心。

 

现在的年轻人都很重视长相的美丑,甚至愿意花很多钱去整容。但其实,一个人不管再怎么美,几年以后,脸上都会因为岁月而留下皱纹,而且会越来越多,头发很快就会花白,牙齿也会一颗颗掉下来。谁也没有办法阻止岁月的流逝,但心中的德行却永远也不会消失。

 

哲学家康德说过,世界上有两样东西让人敬仰,一个是我们头上灿烂的星空,还有一个就是人类的高尚美德。苏格拉底也说,人类最大的幸福就是每天都可以谈论道德的事,人如果没有道德,就相当于失去了灵魂,无法有利于社会。

 

在当前社会的每一个角落里,人们都在盲目、高速地积累着财富。在这种环境下,我们心中的道德就显得更加重要。无论是佛教、儒教,还是其他宗教思想所提倡的道德,都有不可估量的力量,这种力量一定要熏习到我们的心里。佛陀在《楞伽经》中讲到“不思议熏、不思议变”,也就是说,所谓的业力,会不可思议地熏习到我们的心上。当一个人的心中种下了善业,那无论他到哪里去,都会有一种善的力量影响他。

 

智慧

 

大家每天都花费大量的时间在希求智慧上,比如学习语文、数学、物理、化学等各门学科,如果没有这种智慧,恐怕我们很难在这个世界上生活。大家能在这样一所很好的学校里学习,是一件值得自豪的事,但同时,你们不能因此而满足,还要更加努力地去追求智慧。其实在世间中,智慧无法被人夺走,是我们一生当中最有价值、最有力量的品质。

 

大家都知道,在第二次世界大战中,希特勒想要灭绝犹太民族,但犹太人不但没有被灭绝,现在反而遍布全世界。在犹太人的价值观当中,钱财、地位并不是最重要的,最重要的是智慧。犹太父母会经常教育孩子,钱财并不是最可靠的财富,他们应该更多地依靠自己的智慧,因为智慧才是世界上最有意义、最有价值的东西。因此,犹太人的孩子从小就知道要好好学习。也正因为这样,犹太人中出现过一些很伟大的知识分子,比如爱因斯坦、弗洛伊德等等。

 

藏地也有类似的教育。在孩子学习知识的时候,父母会教育他要努力学习,因为学习知识是一生当中最有意义的事情。藏地也有很多关于学习的比喻,比如把教育比喻成给孩子送黄金,而老师就是无条件地送黄金的人。

 

是不是因为老师要求严格,你们就觉得老师很讨厌?不要这样想。俗话说“严师出高徒”,严格的老师会教出很多高材生。如果老师对工作不认真,上课讲故事应付,不重视学生的话,虽然课堂上很轻松,但这不一定是一件好事。

 

我以前读书的时候,也很喜欢轻松的课堂,讨厌特别严格的老师。但后来回想起来才意识到,原来严格的老师会在我们今后的人生当中留下许多珍贵的东西。所以,老师是非常伟大的。

 

这里有几位教授,从战争时期就开始做老师,培养学生,已经坚持了三四十年,很不容易。有些出家人说,与佛教事业最接近的职业就是老师和医生。这一点我很赞同。释迦牟尼佛的传记中说,佛陀在因地时很想找到一个生活有意义的在家人,结果发现,只有老师和医生的生活才比较有意义。可能有些学生以后也会当老师、医生,有些会从事其他的职业,无论怎样,除了我们所学习的知识以外,我们还需要有一种让自己和他人都快乐的智慧,而千万不能有损害自己或别人的智慧。

 

 

从柬埔寨的历史上可以看到,很多的“智慧”实际上都是非常不明智、反人类的,如今反省起来,就会发现那些“智慧”非常可怕。就拿“万人坑”和“罪恶馆”的历史来讲,在那段特殊时期里,很多人死于非命。我到“万人坑”的时候,看到很多人被埋在一起的痕迹,觉得特别恐怖。也许是历史的原因,当时的人们有一种很不好的“智慧”,杀害了很多人。

 

我们很幸运地没有出生在充满饥饿、战争的年代。今天可以无忧无虑地在校园里共同学习,应该说是很快乐的。大家不要因为现在有学习的压力,将来会有家庭的压力,于是就整天愁眉苦脸。其实,我们现在是很幸运的。

 

智慧,是要帮助我们获得快乐的。人生的确有很多痛苦,一些表面上看起来很有智慧的人,心里可能会很痛苦。有人曾请教一位大德:“我了知世间所有的学问,但心里的烦恼却越来越多,这是为什么呢?”大德回答:“你拥有的只是知识,而不是智慧,所以你依然会经常烦恼。但如果你获得了真正的智慧,那一切事情都会豁然开朗的。”

 

希望大家不仅追求学问,还要追求真正的智慧。这种智慧一定是内在的智慧,而不是把自己打扮成知识分子的模样。现在很多人只注重外在形象的包装,而内在什么都没有,这样的形象不是很重要。

 

有了智慧,很多事情就不会再让你烦恼。很多人心胸特别狭隘、斤斤计较,会因为一点小小的事情而烦恼,这就是没有智慧的缘故。如果有智慧的话,不管是在任何环境中,你都会很快乐,无论学任何专业,只要你投入时间和精力去专注,最后获得的结果也会是非常满意的。所以我希望大家在希求智慧的时候,不要只追求学问,也一定要追求正确、清净的智慧。

 

悲心

 

一个人能不能只有道德和智慧,而没有悲心呢?恐怕不行。我们不仅仅是独自活在这个世界上,我们的身边还有很多与我们有关联的生命。到了柬埔寨之后,我去探望了五所孤儿院,见到了很多孤儿,内心当中有了一些新的感受。我希望各位同学,不要只待在漂亮、舒适的环境中,否则你不会知道,其实还有很多众生正在承受苦难。你需要多走一点路,多看一点书,多说一些话,有必要去了解一下社会各阶层人们的生活。

 

我在孤儿院见到了一个孤儿,问了一下他的情况,他说他很自卑,父亲和母亲外出打鱼时不幸去世,他现在跟奶奶一起生活,基本上没有生活保障。虽然现在还能在学校里吃到一顿饭,但不知道以后的人生要怎么办。后来孤儿院的人合唱了一首歌,不仅打动了我,也打动了在场的很多人,包括我们的导游。我们的导游见多识广,但当时他也被感动得一直流泪。

 

同学们,你们不要只关注阳光,有时候也应该关注一下黑暗,看一看黑暗的背后,阳光是如何出现的,而在阳光的背后,又还有多少黑暗等待被驱散。其实我们身边有很多苦难的众生。比如在一些农村,人们日常生活中的卫生条件非常差。柬埔寨的周围还有一些水上难民,他们逃离家乡的战乱,来到了柬埔寨,但因为没有合法的身份,所以没办法在地面上定居。同时,他们也没有越南的身份,所以也没办法回去。因为战争,他们现在一无所有,只能生活在水上。目前世界上大约有4520万难民。这些人没有身份,没有自由,更没有家庭,生活没有任何保障。有时候,我们有必要去了解一下难民的生活状况,比如阿富汗、非洲等地的难民。

 

我们在日常生活中很挑剔,有时候觉得菜不好吃,有时候又觉得衣服不好看,但其实我们身边还有很多人,连基本的生活保障也没有,甚至在战争中被夺去生命。多了解一下他们的生活,我们就会生起悲心。

 

力量

 

我们还需要一种心灵的力量,一种能够让自己坚强,同时也能帮助别人的力量。如果没有这种力量,那生存在这个世界上可能会有一定的困难。比如,老师没有这种心灵的力量,面对繁重的工作,可能会想要辞职;出家人没有这种心灵的力量,修行有可能会半途而废;而学生没有这种心灵的力量,可能无法顺利完成中学、大学,一直到硕士生、博士生的学业。

 

世界上的一些故事,可以激发我们这种心灵的力量。比如,2008年“5.12”地震中廖智老师的故事。她原本是一位舞蹈老师,但在地震中失去了孩子和婆婆,而且在被救出后,不得不自己签字,同意截去自己的双腿,保住性命。但后来,她依靠自己内心的力量又走上了舞台,用装着假肢的腿表演。

 

依靠这种内心的力量,可以让一个人完成这么困难的事情。我们可以想一想,如果是自己遇到苦难,又会怎样面对呢?所以,不论是谁,做任何事情时,心中都要有这样一种力量,没有它,人生会困难重重。

 

 

信仰

 

在柬埔寨,几乎人人都有信仰,这是非常难得的事。虽然从历史上看,这里也曾发生过战乱,不论是给家庭,还是国家,都带来过极大的痛苦。但如今,柬埔寨90%以上的人都信仰佛教,佛教已经成为了人们生活的支撑。能够从小生长在这样的环境当中,是非常快乐的事。

 

藏族人有很多习惯都跟柬埔寨人相似。比如说,藏族人见到出家人时会摘下帽子,恭敬合掌。柬埔寨人也这样做,西哈努克和西哈莫尼两位国王甚至曾在寺院中出家。因为国王信仰佛教,所以,所有的民众,包括知识分子,至少也会对佛教有所了解,而不会像其他地方一样,认为佛教只是一种迷信。我在电视上看到,柬埔寨的国王也拜僧王、拜出家人,所有的大臣,包括国家最高层的领导人,也会到寺院里面供养僧众、参加佛事活动。我感觉柬埔寨的人民有信仰的支撑,应该是非常快乐的。

 

有位老师跟我讲,人非常需要信仰,因为在各种各样的痛苦面前,其他知识都无能为力,只有信仰才能很好地帮助人们面对。我觉得这句话非常有意义。如果同学们信仰佛教的话,那不要仅仅停留在表面,要进一步地去学习佛教三藏十二部中所宣讲的教义,学校也应该把佛教教义当做一种知识去传授。

 

从1947年开始,佛教就成为了柬埔寨的国教。我记得洪森首相说过,只依靠电台、电视宣传佛教是不够的,佛教的宣传要与时俱进,比如通过网络等手段来传播佛教教育。我也觉得这非常有必要。大家不论是从事医生、老师,还是其他工作,都非常好,但我们不能失去佛教的信仰。也许年轻时感受不到佛教为我们带来的快乐,但随着年龄的增长,就会逐渐明白它的价值。

 

可能有些人会有疑问,既然佛教在柬埔寨如此兴盛,那为什么这里还是会经历战争,经济落后呢?其实,战争和经济的落后跟佛教信仰没有关系。如果把佛教当作发财工具的话,那你可能就会觉得,信仰佛教的地方,经济肯定很发达。也正因为我们只关注金钱,所以才会提出这样的问题。但佛教阐述的是真理,不论社会生产力水平如何,真理都可以存在,包括战争频发、经济落后的地方也会有佛教。

 

一些柬埔寨的大学生告诉我,这里很少有学生自杀。但是在一些富裕的国家里,物质水平虽然很不错,但是却有很多大学生自杀。柬埔寨人还告诉我,这里的离婚率也非常低。而2013年的统计结果显示,北京的离婚率甚至高于结婚率,高达39%,美国的离婚率几乎达到50%,英国也有42%。那是不是经济越发达,离婚率就会越高?人们是因为生活快乐而离婚,还是痛苦而离婚呢?他们应该是很不快乐,所以才离婚的吧。很多同学都没有经历过离婚,所以可能感受不到离婚的痛苦,我作为出家人也感受不到,但当我们去了解的时候,这个现实的确让人很难过。

 

在战争年代,柬埔寨的佛教经历过灭顶之灾,整个国家几乎都没有寺院,除了几个僧人以外,也没有僧团。但如今,柬埔寨有这么多的佛教寺院,而且不论国王,还是国家领导人、民众,看见三宝时都很欢喜,甚至宾馆里面的服务员,对出家人的态度也与其他地方完全不同。在有信仰的国家里,人们对他人的恭敬心和态度都是发自内心的,他们的笑容并不是刻意的,而是真诚的。所以,年轻人应该要有信仰。我尊重没有信仰的人,但是我并不赞叹这样的智慧。因为没有信仰的人在痛苦面前很脆弱,而有信仰的人则会很坚强,并且会用恰当的方式去面对痛苦。

 

在柬埔寨,学生们可以自由地学习任何宗教的知识,但同时,学习佛教知识也很重要。当然这种学习,不要只停留在信仰表面。佛教并不是只依赖信仰而安立的,它是一种有智慧的信仰,而没有智慧的信仰是迷信。所以,我们一定要通过学习佛教的知识来赞叹佛教。

 

以前在柬埔寨,藏传佛教并不是很兴盛,这次我特意从藏地带了一尊莲花生大士像,安放在柬埔寨,希望依靠这种缘起,南传佛教、藏传佛教,还有汉传佛教都可以在这里兴盛,而且并不是仅仅停留在形象上,而是真正地闻思修行三藏十二部。这样的话,不仅在僧团中会有智慧现前,甚至在家人的群体,比如知识分子的群体当中,也会有一种智慧现前。

 

我用德、智、悲、力、信五个字和大家做了一个简单的交流,希望大家可以记住其中的一些道理,并依靠它们找到“人生的坐标”。

 

 

 

 

关键词:坐标人生索达吉

相关文章

[错误报告] [推荐] [收藏] [打印] [关闭] [返回顶部]

已有0位网友发表了看法
  • 验证码:

广而告之

佛经最新图片文章

佛经最新文章

佛经推荐内容